Quand on parle de sexualité et de spiritualité en Chine, on ne peut pas passer à côté du Taoïsme. Mais attention, pas le Taoïsme des images populaires, avec des symboles yin-yang vendus en pendentifs. Je parle du vrai, de la tradition intérieure, de l’alchimie taoïste.
Et là, on entre dans un monde fascinant. Un monde où le sexe n’est ni un péché ni une simple fonction biologique, mais un véritable laboratoire d’immortalité.
D’où ça vient ?
Le Taoïsme, c’est vieux. Très vieux. Plus de deux mille ans. Né en Chine, il repose sur l’idée d’un principe fondamental, le Tao, qu’on peut traduire par “la Voie”. C’est le flux de l’univers, l’ordre naturel des choses. La sagesse, c’est de s’accorder à ce flux, pas de lutter contre.
Dans cette vision, tout est énergie. Le corps, l’esprit, la nature, le cosmos. Rien n’est vraiment séparé. Et cette énergie, les taoïstes l’ont étudiée, cartographiée, apprivoisée. Ils ont développé des pratiques pour la faire circuler, la purifier, la renforcer.
Et la sexualité, évidemment, est un des endroits où cette énergie est la plus brute, la plus puissante.
La vision taoïste de la sexualité
Pour un taoïste, la sexualité n’est pas un problème à résoudre. C’est une ressource. La plus précieuse peut-être. Parce que l’énergie sexuelle, qu’ils appellent le Jing, est considérée comme l’essence même de la vie. C’est le carburant de base, celui avec lequel on naît, celui qui nous fait grandir, celui qui nous maintient en vie.
Le problème, c’est qu’on le gaspille. La société moderne, l’agitation, les excès, tout ça nous fait brûler notre Jing trop vite. Résultat : on vieillit prématurément, on s’épuise, on se vide.
L’idée géniale des taoïstes, c’est qu’on peut faire l’inverse. Au lieu de gaspiller cette énergie, on peut la cultiver, la raffiner, la faire monter. C’est l’alchimie sexuelle.
L’alchimie sexuelle : transmuter le désir en lumière
Le principe est simple en apparence, complexe en pratique. L’énergie sexuelle, quand elle est stimulée, a naturellement tendance à descendre, à se concentrer dans les organes génitaux, à s’évacuer dans l’orgasme. C’est la voie de la perte.
L’alchimie sexuelle propose une autre voie. Au lieu de laisser l’énergie descendre et sortir, on apprend à la faire remonter le long de la colonne vertébrale, à la faire circuler dans un circuit appelé la Petite Circulation Céleste. Elle monte, elle nourrit les organes, elle ouvre les centres, elle éclaire l’esprit.
L’orgasme n’est pas interdit, mais il est transformé. Au lieu d’une explosion brève qui vide, on cherche une montée longue qui remplit. On apprend à jouir sans éjaculer (pour les hommes) ou à transformer l’orgasme en une vague qui traverse tout le corps.
Ce que ça change dans la pratique
Je vais être honnête. Quand j’ai découvert ça, j’ai d’abord pensé à une technique pour “tenir plus longtemps”. Une espèce de super-pouvoir masculin. Et puis j’ai compris que c’était tout le contraire.
Il ne s’agit pas de “tenir” pour performer. Il s’agit de rester présent pour ressentir. De ralentir tellement que l’énergie a le temps de monter, de se répandre, de devenir autre chose.
Un ami qui pratique depuis des années m’a décrit ça comme une “marée intérieure”. L’excitation monte, mais au lieu de se précipiter vers l’orgasme, il la laisse circuler. Elle va dans le ventre, dans le cœur, dans la tête. Parfois, l’orgasme n’arrive pas, et c’est très bien. Parfois, il arrive, mais c’est un orgasme de tout le corps, pas juste génital.
Le Yin et le Yang dans l’intimité
Autre concept clé : le Yin et le Yang. Le féminin et le masculin, pas au sens genré, mais au sens d’énergies complémentaires. Le Yin est réceptif, froid, sombre, humide. Le Yang est actif, chaud, lumineux, sec.
Dans la sexualité taoïste, l’idée n’est pas que l’un domine l’autre, mais qu’ils s’équilibrent et se nourrissent mutuellement. L’homme apprend à recevoir (Yin) autant qu’à donner (Yang). La femme apprend à donner (Yang) autant qu’à recevoir (Yin). C’est une danse, pas un combat.
Les textes anciens parlent de “l’union des souffles”. L’homme et la femme, en faisant l’amour, échangent leurs énergies. L’homme nourrit la femme de son Yang, la femme nourrit l’homme de son Yin. Tous deux repartent plus forts, plus vivants, plus équilibrés.
Les pratiques concrètes
Quelques pistes, si ça t’intrigue.
La respiration. Tout commence par elle. Apprendre à respirer profondément, dans le ventre, pas dans la poitrine. Et pendant l’amour, garder cette respiration, même quand l’excitation s’emballe.
La circulation. Visualiser l’énergie qui monte du périnée (le point Hui Yin) le long de la colonne, jusqu’au sommet du crâne, puis redescend par le devant du corps. Le faire pendant l’amour, ou en méditation seule.
La rétention. Pour les hommes, apprendre à reconnaître le moment juste avant l’éjaculation inévitable, et à ce moment-là, respirer profondément, contracter le périnée, et laisser l’énergie remonter. Pas pour bloquer, pour transformer.
Le temps long. Prendre le temps. Beaucoup de temps. Des heures parfois. Explorer, jouer, monter, descendre, sans jamais chercher l’explosion.
Un regard sur le couple
Le taoïsme a une vision très concrète du couple. L’homme et la femme sont vus comme des partenaires d’alchimie. Ils s’aident mutuellement à grandir, à guérir, à s’éveiller.
Il y a des textes anciens, parfois très crus, qui décrivent précisément comment faire l’amour pour la santé, pour la longévité, pour l’éveil. Certains parlent de “l’homme qui cultive la femme”, d’autres de “la femme qui cultive l’homme”. Mais l’idée est toujours la même : on ne fait pas l’amour seul, on est deux alchimistes dans le même laboratoire.
Ce que j’en retiens
Ce qui me touche dans le taoïsme, c’est cette idée que rien n’est à rejeter. Le corps, le désir, le plaisir, tout est matière à éveil. Il n’y a pas de guerre entre la chair et l’esprit. Il y a une transformation.
L’énergie sexuelle n’est pas sale, elle est précieuse. Le désir n’est pas un obstacle, c’est un carburant. L’orgasme n’est pas une fin, c’est une étape.
Alors si tu veux explorer cette voie, commence doucement. Respire. Ralentis. Observe l’énergie qui circule. Et peut-être, un jour, tu sentiras cette marée intérieure qui monte, qui nourrit, qui transforme.
Oh la coquine, ta cousine Yvonne ! Mais dis donc, dans l’article ils parlent de ‘tradition intérieure’. Moi je me demande : est-ce qu’il faut un manuel spécial ? Parce que des fois, avec toutes ces positions, on peut se faire un tour de rein, et à notre âge, c’est pas négligeable !
J’ai vu un reportage là-dessus : ils parlent de ‘l’énergie vitale’, du ‘chi’. Paraît que les anciens taoïstes, ils vivaient vieux très vieux en pratiquant ça. Faudrait peut-être que j’en parle à mon Léon, il ronfle moins quand il est fatigué, si vous voyez ce que je veux dire…
Moi je retiens que dans l’article, ils disent que le sexe ‘n’est ni un péché ni une simple fonction biologique’. Enfin quelqu’un de sensé ! Le curé de ma paroisse ferait bien de lire ça, au lieu de nous bassiner avec le péché originel à chaque messe. Je vais lui envoyer le lien, anonymement bien sûr.
Bon, je vais peut-être commander un petit livre là-dessus pour mon homme. On va voir s’il préfère ça à son tiercé du dimanche ! Mais faudra m’expliquer comment on fait pour cultiver son ‘chi’ sans avoir mal aux genoux. Je prends des notes, les filles !